Parí

Irán
Altiplano iranio; el macizo del Alborz y los manantiales de montaña como lugares típicos

Parí — seres no humanos, a menudo pero no necesariamente femeninos, dotados de alas y de poderes mágicos.

Variantes y nombres

persa parī (پَری), del medio persa parīg; avéstico pairikā. De esta palabra descienden el turco peri y, por vía literaria, el europeo peri. Su reino es el Parīstān.

Qué se cuenta

Seres no humanos, a menudo pero no necesariamente femeninos, dotados de alas y de poderes mágicos. Aparecen junto al agua — manantiales, albercas, lugares de baño — y en los parajes salvajes y montanos. Hacia los hombres ejercen una fascinación que las fuentes llaman abiertamente erótica: seducción, rapto, matrimonios celebrados en su reino, posesión. En el folclore turco vuelan con vestiduras verdes semejantes a nubes, o toman forma de paloma.

Para qué servíalectura del autor

La parí es el caso más claro de cómo un juicio moral puede invertirse permaneciendo la misma figura. En el Irán preislámico el avéstico pairikā designa con toda probabilidad una clase de entidades maléficas, ligadas a la sexualidad y a los ritos sexuales. Después de la islamización la misma palabra se carga de una connotación positiva: belleza inmensa, seres moralmente complejos, y en el siglo X la asimilación a las ḥūr de la tradición árabe. No ha cambiado el ser: ha cambiado quien lo contaba.

Dónde está atestiguado

Fuentes literarias persas de época islámica, a partir del Šāh-nāmeh de Ferdowsī; para la etimología y la fase preislámica, la entrada pairikā en los estudios avésticos. El cuadro de conjunto, con las fuentes primarias citadas, está resumido en la entrada Parī de la Encyclopædia Iranica y en la literatura sobre el chamanismo de Asia central, donde las parī son consultadas con fines de curación y protección.

Atención

Las alas están atestiguadas, y esto distingue a la parí de las hadas europeas, donde el ala es casi siempre una superposición del siglo XIX: las fuentes persas de época islámica describen seres alados, y una de las etimologías propuestas liga el nombre a par, «ala» — aunque no es la única. No he consultado directamente las fuentes persas: esta entrada se apoya en la literatura secundaria y sigue siendo de grado B hasta que haya verificado los pasajes del Šāh-nāmeh. Hay que señalar además que la imagen de la parí como «hada oriental» benévola y grácil es una construcción tardía, y en Occidente pasa a través de la poesía romántica: la fase más antigua documentada es la opuesta.

El grado indica cuánto está documentada la entrada, no cuánto interesa. Cómo se asignan los grados.