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Historia del esoterismo, no historia del misterio

Las corrientes

Historia del esoterismo como historia: fechas, ediciones, procesos, escisiones. Cada estudio declara qué está documentado, qué es solo afirmado por los interesados y qué es leyenda de ambiente — incluidas las leyendas que una corriente cuenta sobre sí misma.

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La Cuarta Vía

Gurdjieff, Ouspensky y la idea de que el ser humano duerme mientras cree estar despierto. Con la distinción, que casi nadie hace, entre los dos eneagramas.

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La Teosofía

De un apartamento de Nueva York en 1875 sale el vocabulario con el que Occidente habla todavía de karma, aura y reencarnación. Y un proceso por fraude que no se ha cerrado nunca.

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La Antroposofía

Un estudioso de Goethe que empieza a describir los mundos espirituales, una escisión que se lleva el ochenta por ciento de la teosofía alemana, y dieciséis frases contadas por el movimiento mismo.

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Scaligero y la antroposofía italiana

El principal antropósofo italiano escribió un centenar de artículos racistas entre 1931 y 1943 y nunca los retractó. Con los datos exactos — y la acusación más repetida contra él, que es falsa.

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Jung y el esoterismo

Dieciséis años escribiendo un libro que no publicó, una biblioteca de tratados alquímicos, y el vocabulario con el que Occidente habla todavía de símbolos y coincidencias. Con la página de 1934 que no se puede saltar.

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Julius Evola

Un dadaísta que deja de pintar a los veinticuatro años, escribe de Grial y de tantra durante cuarenta años, firma libros sobre la raza y no retracta. Con dos acusaciones que se le hacen de continuo y que son falsas.

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El Taoísmo

No es «una filosofía y no una religión», no empieza con un viejo sobre un búfalo, y el símbolo blanco y negro es más reciente de lo que se cree. Con las fechas que la arqueología ha cambiado.

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La Arqueosofía

Un pisano que escribe de yoga tántrico a los treinta años, sube al Monte Athos a los cuarenta y dos, vuelve de Palestina cristiano y en 1968 funda en Roma una escuela que existe todavía. Con las fechas en fila.

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El Grupo de Ur

Una revista romana sin firmas, cerrada en dos años por una disputa que acabó ante un juez. Y el libro de 1955 que casi todos citan creyendo citar la revista.

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El anting-anting

Los amuletos filipinos: un ejemplar fechado en 1884, una doctrina que se lee y un repertorio llamativamente católico. Más la pregunta que todos hacen — ¿de verdad los tenían los grandes maestros de eskrima?

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