Brown Mountain Lights
Estados Unidos
Condado de Burke, Carolina del Norte, Blue Ridge apalachiano
Brown Mountain Lights — luces puntiformes rojizas, amarillentas o blancas que aparecen en la ladera del monte, se mueven, se dividen y se apagan.
- Variantes y nombres
- Brown Mountain Lights, en singular the Brown Mountain Light; ninguna variante dialectal documentada
- Qué se cuenta
- Luces puntiformes rojizas, amarillentas o blancas que aparecen en la ladera del monte, se mueven, se dividen y se apagan. No hay ninguna criatura: la tradición es una teofanía luminosa, y las explicaciones narrativas se han injertado a posteriori, como los fantasmas de una esposa asesinada o de un esclavo con la linterna que busca al amo perdido. Los puntos de observación canónicos son Wiseman's View, el milepost 310 de la Blue Ridge Parkway y la NC-181 cerca de Jonas Ridge.
- Para qué servíalectura del autor
- Marca un lugar como umbral y organiza una práctica social precisa, el legend trip, es decir la excursión nocturna colectiva al mirador. Sirve además de relato identitario local y, desde la segunda posguerra, de recurso turístico explícito.
- Dónde está atestiguado
- Primeras atestiguaciones impresas en torno a 1910, en coincidencia con la electrificación del valle y con la adopción por parte de la Southern Railway, en 1909, de faros de 600.000 candelas. Investigación del USGS de 1913 de D. B. Sterrett e investigación del USGS de 1922 de George R. Mansfield, realizada con plancheta y verificada sobre los horarios de los trenes, reeditada como USGS Circular 646 en 1971: 47 por ciento faros de automóviles, 33 por ciento faros de locomotoras, 10 por ciento luces fijas, 10 por ciento incendios de maleza. Difusión nacional a través de la canción bluegrass de Scotty Wiseman, 1961.
- Atención
- La afirmación de que los cherokee observaban las luces desde 1200 aparece por primera vez en un artículo del Asheville Citizen de 1938, sin indicación de fuentes, y es considerada por los estudiosos de las tradiciones nativas un mito inventado por autores blancos: es material de grado C. También el supuesto avistamiento de la familia Wiseman «en torno a 1854» se publicó solo en 1971 y no es verificable. La tradición local es genuina pero reciente, de principios del siglo XX, no del XIX.
El grado indica cuánto está documentada la entrada, no cuánto interesa. Cómo se asignan los grados.