Donni di fora
Sicilia · Islas
Sicilia; procesos documentados en Palermo, Monreale, Sciacca, Cammarata, Agrigento, Mesina
Donni di fora — seres femeninos sobrenaturales, bellos, vestidos de blanco, rojo o negro, con anomalías en los pies — patas de gato o pezuñas.

- Variantes y nombres dialectales
- Donni di fora, donne di fuora, donas de fuera en las actas españolas; magare en otras áreas; patroneddri di casa, donni di locu
- Qué se cuenta
- Seres femeninos sobrenaturales, bellos, vestidos de blanco, rojo o negro, con anomalías en los pies — patas de gato o pezuñas. Se mueven en grupos de cinco o siete, con una reina y un laudista. Buscan personas de «sangre dulce», típicamente mujeres pobres, y les transmiten capacidades terapéuticas y divinatorias.
- Para qué servíalectura del autor
- Función terapéutica y de legitimación: las donne di fuora humanas eran curanderas que operaban en competencia y en paralelo con el clero. En un caso de 1630 una madre recurre al mismo tiempo a un capuchino y a una curandera, reconociéndoles igual autoridad.
- Dónde está atestiguado
- Actas de la Inquisición española en Sicilia, activa de 1516 a 1782. Gustav Henningsen, The Ladies from Outside, 1990. Giuseppe Pitrè, entre 1870 y 1890, investigó una muestra de 172 municipios sicilianos para comprobar si la creencia seguía viva; el material pasó al vol. IV de Usi e costumi, credenze e pregiudizi del popolo siciliano, Palermo 1889. Proceso íntegro de Diana La Viscusa, Monreale 1639, treinta y una páginas.
- Atención
- Los 172 municipios son la muestra investigada por Pitrè, no el número de municipios en los que la creencia resultó atestiguada: la diferencia es sustancial y siempre se confunde. Tampoco las cifras de los procesos son intercambiables — 65 personas entre 1579 y 1651 según una reconstrucción, 193 identificaciones atribuidas a Henningsen y 77 a Messana según el estudio de Geremia de 2024: dependen de los criterios de recuento y no deben fundirse. Sobre la abolición del tribunal: fue decretada por Fernando IV el 16 de marzo de 1782, y el virrey Caracciolo fue su ejecutor el 27 de marzo; la quema de los papeles procesales tuvo lugar, en cambio, el 27 de junio de 1783, y sobrevivieron la documentación contable y las relaciones enviadas a Madrid.
El grado indica cuánto está documentada la entrada, no cuánto interesa. Cómo se asignan los grados.