La tregenda
Toscana · Llanura y Apeninos septentrionales
Toscana; palabra florentina atestiguada desde el siglo XIV. La <em>Beca da Dicomano</em> de Pulci la sitúa en el Mugello
La tregenda — la palabra toscana del siglo XIV para la hueste que va de noche por el campo «con luces encendidas», en el séquito de Diana y Herodías, y que quien la encuentra confunde con gente viva.
- Variantes y nombres dialectales
- tregenda, andare in tregenda; hoy «una tregenda» vale también tormenta o tumulto
- Qué se cuenta
- No una criatura sino una hueste: la compañía que de noche va por el campo «con luces encendidas», y que quien la encuentra toma por gente viva. El Vocabolario della Crusca de 1612 la define así: «Invención de personas simples, y es, según ellos, cantidad de compañía que va de noche con luces encendidas. Lat. larvae». El texto más antiguo es el dominico Jacopo Passavanti, hacia 1354: los demonios «toman la semejanza de hombres», van «de noche en hueste», «y esta en algún lugar se llama la Tregenda»; y algunas personas, «especialmente mujeres», dicen que van «de noche en compañía con esa tal tregenda» y que las mujeres de la turba son «Erodia» y «la Diana antigua diosa de los griegos». En la Beca da Dicomano de Luigi Pulci dos campesinos se topan con «tantas lucecitas» y cada uno huye, «que era la Tregenda».
- Para qué servíalectura del autor
- Es el nombre toscano, tres siglos antes de los procesos, de la creencia que el derecho canónico condenaba desde el siglo X como ilusión: el vuelo nocturno en el séquito de Diana y Herodías del Canon episcopi. Passavanti la usa en un manual de penitencia, es decir, para decir a los confesores qué oirían contar. Que la tregenda vaya «con luces encendidas» y se la confunda con los vivos la acerca a las procesiones de los muertos del arco alpino y de Galicia, más que al sabbat de los demonólogos.
- Dónde está atestiguado
- Jacopo Passavanti, Lo specchio della vera penitenza, c. 1354, ed. F. L. Polidori, Florencia, Le Monnier, 1863. Luigi Pulci, Morgante («E Trivigante forse la Tregenda») y La Beca da Dicomano; Il Pataffio («Benché stanotte sentì’ la tregenda»). Vocabolario degli Accademici della Crusca, 1.ª ed. 1612, p. 906, y 4.ª ed. 1729-38, vol. V p. 151 («Nombre inventado por personas simples para denotar alguna fabulosa compañía que vaya de noche por ahí con luces encendidas»). Étimo: Treccani, del lat. *transienda, «paso», a través de un dialecto septentrional; S. Battaglia, Grande dizionario della lingua italiana, vol. XXI.
- Atención
- La palabra es del siglo XIV, por lo que no puede venir — como se lee en la Wikipedia en italiano — del apellido de una «hechicera búlgara» del siglo XVII: la etimología a partir de un apellido es una fantasía. La frase «las brujas van en tregenda» atribuida a Francesco da Buti no se encuentra en su comentario a Dante (ed. Giannini, Pisa, 1858-62): el pasaje con brujas y tregenda es de Passavanti. En los cuentos de Lucca de Idelfonso Nieri (1906) la palabra no aparece: en la época moderna sobrevive en el sentido figurado y en los léxicos, no como creencia recogida. El proceso a Matteuccia di Todi (1428) gira en torno al nogal de Benevento y no nombra a Diana: vincularlo a la tregenda es una generalización que hay que evitar.
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